"Tú crees en que Dios juega a los dados, y yo en la ley y en el orden completo de un mundo que objetivamente existe, y que de una forma especulativa y salvaje estoy intentando capturar. Yo creo firmemente, pero espero que alguien descubrirá una forma más realista, o quizá una base más tangible de la que yo he intentado buscar. Incluso el gran éxito inicial de la teoría cuántica no me hace creer en el juego de los dados, aunque me doy perfecta cuenta de que nuestros colegas más jóvenes interpretan esto como un efecto de senilidad. No hay duda de que llegará el día en que veamos cuál de estas actitudes instintivas era la correcta."(A. Einstein)
El estudio de los fenómenos religiosos debe hacerse sobre una base interdisciplinar, incluyendo además de los neurocientíficos los expertos del campo de la religión y de la teología (Anne Runehov).
Los estudios biológicos y cognitivos tratan de explicar la existencia y desarrollo de la religión a partir de su inserción en la dinámica evolutiva de la especie humana, en la que la mente juega un papel central.
S. Hawking: "La idea de que el espacio y el tiempo podrían formar una superficie cerrada sin frontera (.) posee profundas implicaciones para el papel de Dios en los asuntos del universo (.). En tanto que el universo tuviera un comienzo, podríamos suponer que tuvo un creador. Pero si el universo fuese en realidad completamente autocontendio, sin frontera ni límite, no tendría comienzo ni final. ¿Qué lugar queda entonces para un creador?"
La Conferencia que ha inaugurado las XXIII Jornadas de Teología la ha impartido el Profesor del Departamento de Bioquímica Molecular e Inmunología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Murcia, D. JOSÉ ANTONIO LOZANO TERUEL, que ha versado en torno al tema del desarrollo de la evolución y la implicación de la genética en el mismo.
El Instituto Teológico de Murcia OFM celebra sus XXIII JORNADAS DE TEOLOGÍA, con el tema Ciencia y Teología, durante los días 8 al 12 de marzo.
El desarrollo de las ciencias plantea a la teología cristiana serios retos, al tiempo que ofrece valiosas oportunidades para repensar el mensaje de salvación. La teología se siente llamada a adecuarse al nuevo marco conceptual que ofrecen las ciencias. Es necesario el compromiso en favor del diálogo interdisciplinar entre ciencia y teología, del que la ciencia puede aprender y beneficiarse.
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CIENCIA Y TEOLOGÍA
Seminario Segundo Cuatrimestre